В Мексике существовало несколько центров художественного развития. Территории некоторых из них на протяжении всего рассматриваемого периода обладали выдающимися сооружениями, территории других были ареной развития архитектуры лишь в сравнительно короткие промежутки времени, перемежающиеся длительными периодами застоя. Наиболее выразительной архитектурой, определившей ряд особенностей архитектуры соседних территорий, была архитектура долины Мехико.

В долине Мехико находится одно из наиболее ранних, датированных монументальных сооружений — пирамида в Куикуилько (до 500 г. до н. э.; рис. 1), относящаяся к второму периоду. Пирамида представляет собой круглое в плане, состоящее из четырех ступеней сооружение (диаметр в основании около 135 м, высота около 20 м). Вначале она имела две ступени и алтарь наверху. С течением времени были добавлены еще две ступени, включившие ранний алтарь. Широкие лестницы, ведущие на вершину пирамиды к алтарю, ориентированы по восточно-западному диаметру. Пирамида состояла из уложенных в глину крупных валунов. Сооружение ее потребовало усилий значительного количества людей, организованных господствующим классом. О наличии классового расслоения свидетельствует также и различный характер погребений.

Карта Центральной Америки

Сооружение алтаря на возвышении было подсказано обычаем устраивать дома, плантации и кладбища на насыпях, предохраняющих от сезонных наводнений. Судя по археологическим остаткам Куикуилько, жилые дома идентичны современным нам туземным хижинам со стенами из плетня, обмазанного глиной, и соломенными крышами. Поселения группировались у воды, необходимой для выращивания кукурузы и тыквы. Площадь возделывания этих культур увеличивалась за счет искусственных островов, покрывающих поверхность неглубокого озера Тескоко. Куикуилько было оставлено жителями в результате извержения вулкана, покрывшего лавой и город, и подножие пирамиды.

1. Куикуилько. Пирамида, до 500 г. до н. э. План, фасад, общий вид

2. Теотихуакан: 1 — пирамида Кецалькоатля, около 300 г. н. э.; фрагмент фасада и конструкция пирамиды; 2 — пирамида Солнца, н. э.; общий вид, фрагмент фасада; 3 — пирамида Луны, около 300 г. н. э.; базальтовая статуя богини вод, найденная около пирамиды Луны; 4 — план центра города, 300 г. до н. э. — 900 г. н. э.; а — пирамида Солнца; б — пирамида Луны; в — пирамида Кецалькоатля

К наиболее обширным поселениям, расцвет которых падает на «классический период», относится Теотихуакан (300 г. до н. э. — 900 г. н. э.), расположенный в высокогорной (2300 м над уровнем моря) широкой долине (рис. 2). Земледельческое население начало создавать культовый центр города около начала нашей эры. Первым зданием явилась пирамида Солнца (I в. н. э.) — колоссальное сооружение, имеющее 210 x 220 м в основании и около 65 м высоты. Ее величина свидетельствует об исключительно сильной жреческой организации, сумевшей принудить к единовременному возведению здания большие массы людей. Пирамида состояла из слоев адобов, облицованных валунами, положенными в раствор. В начале текущего века здание было неумело реставрировано, был снят наружный слой пирамиды толщиной около 5 м. При расчистке исчезли следы святилища, расположенного на вершине.

По своему назначению пирамиды Древней Америки ближе всего к зиккуратам Двуречья. Теплый климат исключал надобность в большом крытом храме. Толпы почитателей божества, олицетворяющего, как правило, одну из сил природы, влияющих на успех урожая, собирались у подножия пирамиды, увенчанной небольшим святилищем. Религиозная церемония обладала предельной наглядностью: она разворачивалась на широкой лестнице, идущей от уступа к уступу пирамиды. Судя по более поздним обычаям обитателей долины, церемония была устрашающей: на вершине пирамиды убивали военнопленных, рабов и преступников, трупы скатывались по той же лестнице. Грандиозные размеры пирамиды и характер религиозного действия внушали чувства покорности рядовому населению перед толкующими волю богов жрецами. Четыре колоссальных уступа пирамиды Солнца были построены таким образом, что блистающая красками процессия жрецов, поднимающаяся по лестницам, казалась зрителю у подножия пирамиды таинственно исчезающей подле жилища бога. Представления о Солнечном божестве, отражающие необходимые для земледельческих племен астрономические знания, нашли воплощение в ориентировке пирамиды, ось которой отклоняется от направления стрелки компаса на 17°. При этом положении восточно-западная ось пирамиды совпадает дважды в год с движением солнца, проходящего в это время через зенит. Симметрично пирамиде Солнца были поставлены небольшие пирамиды, подчеркивающие масштаб основного соору-жения.

Пирамида Солнца определила построение всего ансамбля, состоящего из огромного количества сооружений, организованных по идущей вдоль пирамиды широкой (около 40 м ширины) и прямой магистрали. Каждая часть ансамбля, объединенного магистралью, представляет собой симметричную, замкнутую группу зданий, поставленную вне связи с соседней группой. Наиболее грандиозными после пирамиды Солнца звеньями являются позднее построенные (около 300 г. н. э.) замыкающая магистраль пирамида Луны и крайняя к югу пирамида Кецалькоатля. Обе пирамиды имеют более совершенную конструкцию, чем пирамида Солнца: ядро пирамид состоит из решетки туфовой кладки, впоследствии наполненной бутом, уложенным в глиняный раствор, что, вероятно, значительно убыстрило процесс возведения сооружения. 

Пирамида Луны несколько меньше пирамиды Солнца (120 x 150 м в основании, высота 42 м), но близка к ней по общей конфигурации (см. рис. 2). Первый марш ее лестницы прорезает ступенчатое обрамление, профиль которого в дальнейшем повторяют многие сооружения Центральной Америки; он состоит из вертикальной полосы и подпирающей ее наклонной части, смягчающей переход между уступами. Группы небольших пирамид, сопровождавших пирамиду Луны, образовывали перед ней просторный двор.

Храмовый комплекс бога ветра Кецалькоатля был построен не сразу: первоначальная пирамида Кецалькоатля позднее (до 500 г.) была закрыта с главного фасада меньшей ступенчатой пирамидой. Этот закрытый фасад и уцелел частично. Остальная облицовка была разобрана. При перестройке вокруг было создано монументальное окружение, состоящее из вала, по которому были размещены меньшие пирамиды (по четыре по передней и боковым сторонам и три на задней). Уступы передней большой пирамиды были оштукатурены и расписаны. Уступы первоначальной (находящейся позади) пирамиды обладали значительно более впечатляющим декором, состоящим из резных каменных змеиных голов (голов Кецалькоатля) и голов бога дождя (Тлалока) (храм был посвящен богу ветра и богу дождя). Головы были раскрашены и сверкали вставными глазами из полированного обсидина. Наклонные части несли резное изображение змеи.

Таким образом, в раннем периоде строительства Теотихуакана (I—II вв. н. э.) сооружались гигантские пирамиды. Начало «классического периода» знаменуется созданием скульптурных фризов, а время от 500 до 700 гг. — расцветом живописи по стуку.

3. Атетелько около Теотихуакана. Жилая группа, около 500 г. Общий вид и план

Магистраль протяжением свыше 2 км не имеет видимого продолжения. На самом деле она была окружена не только куль¬товыми памятниками, символами могущества теократии, на ее продолжении и вокруг всего ансамбля тянулись жилища жрецов и рядовых земледельцев. В самом Теотихуакане и вблизи него, в Атетелько, раскопаны жилища знати (около 500 г.), стоящие на небольших возвышениях вокруг квадратных и прямоугольных дворов. Дворы были обрамлены двухколонными портиками. Внутри и снаружи дома были покрыты стуком и расписаны (рис. 3).

Жизнь Теотихуакана была прервана внезапной катастрофой. Около 900 г. город был сожжен, видимо, в результате вторжения с севера племен кочевников. Население покинуло город, но архитектурное наследие его мастеров продолжало развиваться вплоть до нашествия конкистадоров.

Одним из центров «классического периода», обладающих замечательной архитектурой, является Шочикалько — время расцвета которого (VIII—IX вв.) совпадает с угасанием Теотихуакана.

4. Шочикалько. Пирамида, VIII-IX вв. Боковой вид. Генеральный план: а - храм; б - стадион

Культовый центр Шочикалько был размещен на искусственно выровненной вершине холма, склоны которого были под-перты террасами (рис. 4). Сооружения, состоящие из трех групп памятников, соединенных насыпами и эспланадами, были введены в регулярную систему, ориентированную по странам света. Архитектурным центром северной, самой высокой группы являлась сравнительно небольшая (19,6 x 21 м в основании) пирамида, являющаяся одним из замечательнейших памятников древнеамериканской архитектуры. Пирамида была построена из валунов, положенных в глиняный раствор, и облицована резными плитами андезита. Ее профиль состоял лишь из одного элемента, составляющего уступы пирамид Теотихуакана. Однако здесь наклонная часть профиля получила превалирующее значение, а вертикальная часть представляется своего рода антаблементом. Квадратное в основании святилище, также сооруженное из камня, повторяло в разрезе профиль пирамиды. К нему с западной стороны уступа основания вела широкая (ширина 9,6 м) со «змеиной» балюстрадой лестница. Крупные, четкие членения были рассчитаны на обозрение с далеких точек зрения. С более близкого расстояния была видна необычайно искусная невысокая резьба, покрывающая облицовку. Наклонную, наиболее крупную часть украшал меандр из стилизованных гремучих змей, извивы которых заполняли человеческие фигуры и календарные знаки. Резьба была раскрашена.

Западная группа, также содержащая пирамиду, имела очень интересное сооружение, широко распространенное по всей рассматриваемой территории Центральной Америки, — площадку для игры в мяч, или стадион. Стадион в Шочикалько (VIII—IX вв.) — наиболее ранний пример этого рода сооружений в долине Мехико. Его наличие среди культовых зданий не случайно: игра в мяч имела не только спортивный, но и культовый характер. По сторонам наклонных скатов стадиона ставились небольшие храмы божеств — покровителей игры.

Жилища знати восточной группы, так же как в Теотихуакане, организованные вокруг внутренних дворов, свидетельствуют о значительной степени благоустройства: они были оборудованы горячими купальнями.

К следующему периоду развития относится в первую очередь столица тольтеков («строителей», возможно, потомков завоевателей, разграбивших Теотихуакан) — Толлан, близ современной Тулы (X—XIII вв.). Столица расположена на границе цветущей долины Мехико и бесплодных северных равнин. Ориентированный по странам света культовый центр находится в излучине реки Тула, на вершине холма. К наследию, взятому из Теотихуакана, восходит организация больших пространственных комплексов, строительство пирамид и употребление монументальных антропоморфных опор (такая опора была найдена вблизи пирамиды Луны в Теоти-хуакане; см. рис. 2). Техника сооружения пирамид не обнаруживает прогресса: решетчатый каркас перестал употребляться.

5. Толлан: 1 — генеральный план центра города, X — XIII вв.: а — двор; б — большая восточная пирамида; в — северная пирамида; г — стадион; 2 — северная пирамида, XIII в.; опоры святилища, план пирамиды, реконструкция святилища

В Толлане большая пирамида (около 65 м по стороне основания) образует восточную сторону обширного двора. Пира¬мида еще недостаточно изучена. Наиболее изучена группа зданий, замыкающая двор с севера (остальные стороны двора не раскопаны). Группа состоит из меньшей (38 x 38 м) пирамиды (XIII в.), группы жилищ, колонной галереи и стадиона (рис. 5). Стадион по размерам, ориентации и общей структуре повторяет стадион в Шочикалько. Пятиступенчатая пирамида была облицована тонкими резными плитами, которые удерживались на месте с помощью выпусков облицовки из рваного камня, охватывающей ядро пирамиды из камня и земли. Профили уступов в несколько измененной форме (значительное превышение вертикальной части над наклонной) повторяли профили уступов более ранних пирамид. На резьбу был нанесен тонкий слой стука, расписанного яркими красками. Замечательным оказалось святилище пирамиды: его плоское покрытие поддерживали два ряда каменных опор высотой 4,6 м. Первый от входа ряд состоял из атлантов: скованных, неправильных по пропорциям, столбообразных, но весьма выразительных фигур воинов (см. рис. 5), второй — из резных квадратных столбов. Блоки опор были соединены шипами. Таким образом, был создан развитой интерьер с разнообразными, художественно обработанными внутренними устоями. Освещение производилось через довольно широкий дверной проем, расширенный с помощью так называемых змеиных колонн, имитирующих в камне гремучую змею, голова которой покоилась в основании колонны, тело было ее стволом, а хвост поддерживал горизонтальную балку.

Еще более развитым интерьером обладала галерея у подножия пирамиды, состоящая из трех рядов квадратных столбов. Галерея явилась большим новшеством: вместо архитектуры, воздействующей внешним объемом, колоссальными массами поверхностей, здесь появляется архитектура пространства, архитектура интерьера, более искусно использующая возможности строительного материала.

Еще одним нововведением является свободно стоящая, так называемая змеиная стена, XIII в. (высота 2,6 м), проходящая вдоль северного края пирамиды. Она состояла из суживающейся кверху (трапециевидной в сечении) нижней части и богато украшенной полосами рельефов с обеих сторон вертикальной верхней части, увенчанной ажурным гребнем.

Жилища знати возле пирамиды, пристроенные к ней позднее, аналогичны жилищам, обнаруженным вблизи Теотихуакана.

Сожженный и оставленный жителями Толлан был оккупирован новыми северными завоевателями — чичимеками (варварами) .

Тольтекам принадлежит возведение самой большой по объему пирамиды мира — пирамиды в Чолуле (около 300 x 320 м в основании). Ядро сооружения составляет значительно меньшая пирамида, возведенная в предыдущую эпоху — около 500 г. Во времена тольтеков пирамида дважды обстраивалась новыми пирамидами, пока не была создана грандиозная платформа, несущая святилище Кецалькоатля, разрушенное конкистадорами.

6. Тенаюка. Пирамида, около 1300 - 1500 гг. Общий вид, фасад и план в последнем этапе строительства

За падением Толлана следует период племенной раздробленности, период чичимеков (1250—1430 гг.), оставивший после себя сравнительно небольшие памятники. Среди них для следующего этапа развития имеет значение пирамида в Тенаюке (около 1300—1500 гг.), первоначально имевшая 31 x 12 м в основании и 8 м высоты (рис. 6). Пирамиду венчали два смежных храма, к каждому из которых вела очень широкая лестница. Сооружение пережило восемь этапов строительства, возобновлявшегося каждые 52 года. К чичимекскому периоду относятся два-три первых слоя. Каждый последующий храм, как футляром, накрывал предыдущее здание, причем общая схема сооружения неукоснительно повторялась. Храм в Тенаюке явился образцом для главного храма в Теночтитлане.

С 1430 г. возвышается покорившая соседние племена могущественная держава ацтеков, потомков одной из вторгшихся с севера орд, с центром в Теночтитлане {основан в 1325 г., разрушен конкистадорами в 1521 г.). Его место занял г. Мехико. Теночтитлан был расположен на острове мелкого соленого озера Тескоко и окружен многочисленными искусственными островками-огородами, дающими основание для дальнейшего расширения города.

7. Теночтитлан. Религиозный центр (реконструкция) и план, около 1510 г., показывающий соотношение столицы ацтеков и современного центра Мехико: а — главный храм; б — дворец Монтесумы; в — главные улицы; г — каналы

Ацтеки, ведущие непрерывные войны с соседями с целью сбора дани и добычи необходимых для жертвоприношений военнопленных, должны были опасаться ответных вторжений, и расположение города среди воды было исключительно благоприятным для обороны. Город реконструируется на основании частичных раскопок и описаний очевидцев (рис. 7). С материком Теночтитлан соединялся мощными насыпями с подъемными мостами для пропуска лодок. Во время военной опасности мосты разбирались. Город, так же как и другие города ацтеков, был регулярно распланирован. В нескольких местах его пересекали облицованные цветными плитами и камнем каналы. Прямые главные улицы приводили к главной площади (320 x 275 м), вокруг которой были размещены священный участок и три деревянных дворца правителей (см. рис. 7). Дворцовые помещения состояли из одного ряда комнат, обращенных к внутренним прямоугольным дворам. Священный участок, в отличие от религиозных центров предшествующего времени, был огорожен каменной стеной с резными изображениями змей. Центр его составляла большая (100 x 100 м в основании, высота 30 м) пирамида, на вершине которой находилось два деревянных святилища: бога дождя Тлалока и племенного бога войны Уицилопочтли (своеобразное соединение земледельческого и военного начала общества ацтеков). Уменьшенной копией храма являлась пирамида Тенаюка, последний вариант которой достигал 65x50 м в основании при высоте 16 м (см. рис. 6). На священном участке Теночтитлана находился круглый храм Кецалькоатля и обязательный для каждого ацтекского города стадион. В пределах города размещался большой рынок.

Вокруг религиозно-административного центра располагались объединенные в кварталы дома знатных родов. Дома возводились на платформах, их стены состояли из сырца, облицованного камнем или раскрашенным в белый или красный цвет стуком. Каждый квартал имел свой храм-пирамиду.

Ни в конструктивном, ни в художественном отношении архитектура Теночтитлана не достигла уровня Теотихуакана, наследницей которого она была. Следует, однако, иметь в виду, что развитие ацтек-ского общества было насильственно прервано завоевателями.

Архитектура побережья Мексиканского залива весьма неоднородна, разновременна и обнаруживает черты родства не отдельных пунктов побержья между собой, а скорее с мощными центрами развития в долине Мехико или с юго-западными городами народов майя. Причина заключается в различных условиях миграции племен и торговли отдельных участков края.

8. Ла Вента. Генеральный план центра города, около 300 г. Сан Лоренсо. Колоссальная базальтовая голова (№ 5): а — пирамида; б — платформа; в — гробница; г — колоссальные головы.

Южную часть побережья вблизи перешейка Теуантепек населял народ ольмеков (около 600 г. до н. э. — около 600 г. н. э.). Архитектура ольмеков почти не известна, за исключением обнаруженной раскопками части ритуального ансамбля в Ла Венте, на острове реки Тонала, текущей среди болот северного Табаско. Комплекс сооружений ориентирован по странам света (рис. 8). Центром ансамбля (около 300 г. н. э.) являлась большая (высота около 30 м), к настоящему времени совершенно осыпавшаяся пирамида. К северу от нее находятся два двора, расположенные по оси север — юг, на которой строится ансамбль. Вход в наиболее удаленный от пирамиды двор обрамлен двумя платформами, в одной из которых пол выстлан мозаикой из серпентина и цветной глины, изображающей стилизованную голову ягуара. Двор, включающий гробницу, был заглублен в землю и окружен тесно поставленными столбами из естественного колоннообразного базальта. Наиболее интересной, присущей лишь ольмекской цивилизации частью комплекса являются колоссальные, высотой свыше 2 м базальтовые головы, завершающие ансамбль с севера и с юга. Выразительные реалистические головы юношей-воинов никогда не венчали тела и покоились на фундаментах, скрытых под землей. Они поставлены как грозные стражи, обращенные лицами от главной пирамиды. Аналогичные головы обнаружены в других центрах ольмеков — в Сан Лоренсо и Трес-Сапотес (всего найдено 10 голов). Поверхность голов когда-то покрывала глиняная обмазка, раскрашенная красной краской.

9. Тахин. Пирамида, IV в. Общий вид, план, детали

Другим замечательным районом архитектурного развития является Центральное побережье, расположенное к северу от области ольмеков до реки Пануко. Возле города Папантла находятся развалины Тахина (400—900 гг.), состоящие из двух разновременно построенных групп зданий. Центром и, вероятно, самым древним (IV в.) сооружением более далекой по времени южной группы является квадратная в основании пирамида, состоящая из семи одинаково оформленных уступов; верхний уступ содержит святилище (рис. 9). Широкая лестница обращена к востоку (пирамида ориентирована постранам света). Ядро пирамиды состоит из речных валунов, положенных в глину. Облицовка — из маломерного тесаного камня. Уступы имеют профиль, подобный профилю уступов пирамид Теотихуакана и Чолулы, однако здесь вертикально-наклонная часть увенчана косым карнизом, как бы отражающим косой срез в основании. Вертикальное поле каждого уступа разбито глубокими нишами, однообразное построение которых (всего было сделано 364 ниши) сообщает сооружению единстство. Игра глубоких светотеней, строгий ритм вертикалей и горизонталей выделяет эту пирамиду среди подобных ей сооружений Древней Америки.

10. Монте-Альбан. Лестницы восточной стороны площади, фасад группы «М» (реконструкция) и генеральный план центра города: а — группа «М»; б — стадион

Южная Мексика обладает рядом замечательных памятников, сосредоточенных главным образом в Монте-Альбане и Митле. Монте-Альбан, местопребывание сапотеков, возвысился и пережил период расцвета значительно раньше Митлы, главного центра миштеков. Основатели Митлы (VII—IX вв.) овладели Монте-Альбаном, сделали его одной из своих резиденций и переняли многое от художественных традиций этого, одного из старейших на территории края поселения (начало его развития относится к первым векам до нашей эры). Ко времени оккупации миштеками Монте-Альбан располагал уже сложившимся религиозно-административным центром — акрополем, расположенным на вершине горы (1900 м над уровнем моря), среди цветущих долин (рис. 10). Сооружения располагались по периметру возвышенности, окружая огромную, прямоугольную, почти точно ориентированную по странам света площадь, середину которой занимала группа зданий культового назначения. Площадь окружали храмы и жилища знати. Здесь же располагалась и площадка для игры в мяч. Пирамиды и платформы, на которых находились сооружения, состояли из земли, облицованной грубо обработанным камнем. Святилища и жилища имели плоские деревянные покрытия, изредка применялись ложные своды острого профиля. Структурно храмы, особенно храмы западной и северной стороны площади, близки к храму Кецалькоатля из Теотихуакана. Храм на северной стороне открывался к площади очень широкой лестницей, ведущей на длинную платформу, с которой другая лестница спускалась к большому двору, окруженному когда-то пирамидами. К ним поднимались новые массивные и широкие лестницы. Два храма на западной стороне, между которыми находилось обширное, дворцового типа сооружение, повторяли эту схему, но по боковым сторонам не было пирамид, а имелись лишь ограждения, благодаря чему весь комплекс получал осевую направленность. С Теотихуаканом его роднило также то, что каждая часть ансамбля представляла собой замкнутое, независимое от примыкающих частей сооружение. Толпу почитателей на дворе изолировала от внешнего мира высокая барьерная платформа на переднем плане, ограждения по бокам и высокая пирамида со святилищем (в группе М святилище имело колонный портик из рваного камня), замыкающая ось сооружения. Изоляции сооружений способствовали также значительные расстояния между ними. Более слитной представляется композиция на восточной стороне площади. Наиболее примечательной частью этого отрезка акрополя служит целая череда лестниц, превращающих площадь в род амфитеатра. Именно лестницы с необычайно широкими балюстрадами (так, наклонные барьеры лестницы по северной стороне площади составляют 2/5 ширины марша) являются характерной чертой Монте-Альбана, отличающей его от других ансамблей. Жилища знати, от которых сохранились только фундаменты, располагались среди храмов главной площади. Помещения выходили к квадратному двору. Под домом находилась погребальная камера. Наиболее ранние гробницы были прямоугольными в плане и перекрывались прямоугольными каменными плитами. Более поздние (VII в.) гробницы имеют крестообразный план, завершенный ложным сводом; стены гробниц покрывает живопись.

11. Митла: 1 — генеральный план центра города, IX в.; 2 — двор 6 в «группе колонн»; 3 — разрез северного здания двора 6 в «группе колонн»; 4 — разрез северного здания двора а в «группе колонн»; 5 — фрагмент стен северного здания двора а в «группе колонн»

В отличие от Монте-Альбана г. Митла не имеет четкой организации центра поселения. В этом сказалась разница в характере правящих верхушек: теократической в Монте-Альбане и военно-аристократической в Митле. Постройки Митлы связывает между собой лишь ориентация по странам света. Пять групп зданий вразброс и на значительном расстоянии одна от другой тянутся вдоль русла высохшего потока (рис. 11). Они представляют собой соединение прямоугольных в плане зданий, окружающих прямоугольные или кваддратные дворы. Вероятно, более ранние здания отличались большими размерами и не примыкали друг к другу в углах прямоугольника. Сходство со зданиями Монте-Альбана состоит в общих очертаниях прямоугольного декора и в наличии под зданиями крестообразных в плане гробниц. Расположенные на высоких насыпях, в которых скрыты гробницы, корпуса Митлы («группа коллонн») замечательны в первую очередь удивительно разнообразным мозаичным декором из различных по величине кусков камня, напоминающим геометрические узоры тканей. Узоры, содержащие в основе своей меандр, заполняли несколько заглубленные прямоугольные панели, близкие по форме к панелям сооружений Монте-Альбана. Тщательно пригнанные куски камня были раскрашены (красный цвет на белом фоне). Декор интерьеров гробниц был аналогичен мозаичным полям наземных частей зданий.

Стены наземных сооружений массивны, пролеты невелики. Перекрытия — плоские, деревянные. В центральной группе («группа колонн») сделана попытка расширить внутреннее пространство: перекрытие по продольной оси одного из корпусов было оперто на ряд монолитных столбов.

В более поздних сооружениях Митлы («Церковная группа») некоторые части зданий (перемычки) были покрыты живописью, появившейся, вероятно, уже во времена завоевания Митлы ацтеками.

12. Цинцунцан. Культовая платформа, около 1500 г.

13. Ранас. Культовый центр, 700—1000 гг. План и профили стен

В Западной Мексике одновременно с тольтекской цивилизацией развивалась культура тарасков, крупнейшим сооружением которых является платформа в Цинцунцане, на восточном берегу озера Пацкуаро (рис. 12). По грандиозности ее можно сравнить с пирамидой в Чолуле. Вдоль платформы, состоящей из 10 ступеней (общей высотой 13 м), стоит пять погребальных платформ, насчитывающих 12 ступеней. Платформы сложены из бута и облицованы каменными плитами. Круглые платформы, вероятно, родственны пирамиде в Куикуилько.

К северу от долины Мехико архитектурные памятники немногочисленны и значительно отдалены один от другого. Они родственны архитектуре вышеописанных областей. Толукилья и Ранас, находящиеся к северу от Мехико, расположены на выровненных горных вершинах, по узкой полосе которых тянутся площадки для игры в мяч и небольшие пирамиды (рис. 13). Вероятно, такое размещение культовых центров объясняется соображениями обороны от частых вторжений кочующих племен, надвигавшихся с севера.

Глава «Архитектура Мексики» книги «Всеобщая история архитектуры. Том I. Архитектура Древнего мира». Автор: Е.Д. Квитницкая; под редакцией О.Х. Халпахчьна (отв. ред.), Е.Д Квитницкой, В.В. Павлова, А.М. Прибытковой. Москва, Стройиздат, 1970